والقسم الخامس : للقراءات المتواترة والشواذ التي دار اختلافها معها بين الرسم ، والضبط بالشكل ونقط الإعجام . وهذه الشواذ - على اختلاف أوجه شذوذها - تشترك في فقدان السند المتواتر . وفي الصفحات التالية ذكر هذه الأقسام الخمسة بشيء من التفصيل .